Las zonas de sacrificio se han trabajado con fuerza en la última década, su comprensión conceptual se enmarca en representar espacios que, debido a su matriz productiva y al abandono de una regulación ambiental, sufren por la contaminación que genera la planificación local entorno al uso del territorio. Estos espacios, donde la crisis entorno al hábitat se vuelve profunda, se encuentran sostenidos bajo la valorización que ciertos grupos de poder entregan a la economía de aglomeración y a la destructora política extractivista. Es así como, en el contexto actual, se presenta una estrategia económica que busca potenciar el desarrollo de estas áreas, invisible en el discurso político frontal pero presente en la producción que los grupos dominantes tienen el territorio. Desde allí se estructura esta columna.
La producción de la naturaleza, de mano de la evolución histórica contemporánea de la sociedad ha conllevado la extracción de recursos en base a la acumulación de capital, dejando a un lado las necesidades establecidas por las comunidades humanas. Desde el espacio urbano dominante se ha ido estructurando una planificación del territorio en base a las ganancias y operaciones rentables que se puedan girar entorno a este. La abstracción que se genera desde este espacio urbano, donde ocurre y transcurre todo, ha conllevado desarrollar una crisis entorno al habitar en base a como piensa la clase dominante el espacio que los rodea.
Las zonas de sacrificio, producidas por medio del espacio urbano dominante, responden a la táctica de ciertos grupos a favor de su desarrollo económico particular. La estrategia sostenida, de estos grupos, se levanta entorno a favorecer y desarrollar de manera sectorial la economía transnacional, asumiendo que los costos ambientales deben ser asumidos por alguien y que el mejor de los casos es que estas comunidades sean focalizadas, así se configura el concepto de zona de sacrificio.
La aglomeración de la mecánica extractivista e industrial aumenta al mismo tiempo las ganancias privadas, bajo el daño a la comunidad, por lo que los grupos que acumulan mayor cantidad de capital han promovido el flujo de capitales en torno a zonas que de manera critica sufren la extracción de los recursos o manifiestan evidentemente grande problemas de contaminación. Generar plusvalía entorno a los bienes que son desarrollados y extraídos de un territorio desarrolla toda una infraestructura en su favor, la cual en numerosas ocasiones no ha sido considerada al momento de evaluar los impactos de una actividad en el territorio.
Actualmente en el territorio del estado chileno se pueden observar zonas que concentran la producción y elaboración de bienes, que para su desarrollo generan una serie de efectos en el ambiente que se sitúan. La institucionalidad es consiente de este fenómeno, pero a diferencia de lo que se pensaría su estrategia no apunta a frenarlo, sino más bien a propiciar la depredación del espacio. Ejemplo de lo anterior es la creación de los tribunales ambientales, espacios que en su constitución no se han desarrollado para la defensa de los espacios naturales y el hábitat donde se sitúan las sociedades, sino que para la reclamación de las empresas entorno a la producción y normas que deben desarrollar para la afectación de estos.
De esta forma el movimiento ambiental, de carácter plurinacional y con influencia en el territorio del Estado Chileno, ha ido avanzando en la disputa frente a una imagen distorsionada del que hacer ambiental. El hippismo o primitivismo, con el que se asocia a estos movimientos ambientales, responde a la construcción comunicacional peyorativa que busca generar la clase dominante al momento de enfrentar estas disputas sociales. Desde allí se manifiesta que es necesaria la producción para el funcionamiento sistémico, tecnológico y financiero del sistema global, por lo que es lamentable pero algunos espacios deben asumir este “progreso”. Es a este relato que se ha enfrentado el movimiento ambiental, el cual se ha visto combatido de manera fructífera en las crisis locales (Cisnes de Cuello Negro, HidroAysén, Freirina, entre otras), debido a la afectación que poseen en las comunidades la producción neoliberal del espacio.
Al momento de consultar y observar la visión institucional que se posee entorno a este tema es que, de parte del gobierno actual, se concibe una distribución territorial de extracción y producción de recursos. Delimitaciones que se estructuran bajo una producción eficiente del espacio, pero que chocan con los intereses de la comunidad entorno a la sustentabilidad que posee la actividad es su construcción social del hábitat. De esta forma el ministerio de medio ambiente, del gobierno actual, ha buscado por medio de diferentes líneas comunicacionales ajustar el discurso entorno a la legalidad que poseen estos proyectos y la necesidad que poseen para el desarrollo de nuestra economía mantenerlos.
El camino al que nos lleva todo esto, entendiendo el desafío a nuestras organizaciones, es el de desarrollar una contraofensiva frente a la estrategia articulada entorno a la producción de zonas de sacrificio en nuestras comunidades y territorios cercanos. La propuesta para ello conlleva apreciar un camino que permita el desarrollo comunitario, tanto económico, social, físico y personal; de cada individualidad en una sociedad inherentemente colectiva. Para desarrollar este dialogo en comunidad es importante escuchar las diferentes problemáticas que se manifiestan entorno a la producción del hábitat y elaborar propuestas locales que permitan articularse para desarrollar un sistema de organización que responda a los intereses colectivos. Nuestra gran comunidad, humana, está frente a una crisis que se va acentuando y que conlleva la sobrevivencia de la especie. ¿Cómo deberíamos vivir? ¿De qué manera habitar? ¿Cómo producimos nuestro espacio?, las respuestas son varias, pero se articulan entorno a construir un modelo de gobernanza en comunidad antes del colapso, cada vez más apresurado, de nuestro entorno.
Sixto Salazar
Director Educativo
Asociación GeoEduca